在一本清末太监孙耀庭(1902—1996，天津静海人)晚年出版的自传(即《末代太监秘闻：孙耀庭传》、《最后一位太监》，1988年还被改编为电影)里，曾详细自述其阉割过程：
1，多数是家里实在穷得没法活下去的孩子，才被迫走上这种再也不能做男人、从此断子绝孙的道路，净身以后入宫，为皇帝、后妃们服务，当卑贱的奴才。
2，要做太监，要净身，就必须年纪越小越好，那样疼痛还能忍得住;而且“命根子”也小，容易割掉一些。
3，净身一般是选择在春末夏初，天气凉爽，不冷不热，利于做这种最原始的“手术”。
4，净身过程当中，要遭受常人所不能忍受的痛苦，四周被几个人用力按住死死不动，用最快的小刀，一下子便将“那东西”断根割掉。
5，净身以后的人，全身疼痛难忍，生不如死，要像鬼叫似地嚎三四天才能过去。
6，“命根子”当时自己还不能带走，要存放在主管执事的太监头头那里。
还有很奇怪的一个现象是：这些太监们，不管其一生受到多大的坎坷、苦难、不幸，平日里也要积蓄点钱，从主管太监手里把自己曾经丢失的东西(即当年自己被阉割后留下的“命根子”，自然十分宝贵了)给赎回来，或好好地珍藏在自己的箱子、抽屉里，或认真悬挂在自己所住的屋里的梁柱上，将来死了以后还要随身下葬，放入棺木里。
这是为什么呢?因为在被阉割以后，这些没了“命根子”的太监们，号称六根不全，不男不女，不阴不阳，不算个正常人;要是他们不把自己的“命根子”赎回来，不紧紧带在自己身边，那死后阎王爷也不会收容他，就入不了阎王殿和下地狱，不能投胎转世，只能成为孤魂野鬼，在人间游荡、飘零，那是很凄苦、可怜的。
徐达(1332—1885)，字天德，濠州钟离(今安徽凤阳东北)人，朱元璋同乡。明朝开国军事统帅。初朱元璋为郭子兴部将，徐往归之。从南略定远，取和州。渡江拔攻城取拔寨，皆为军锋之冠。后为大将，统兵征战。吴元年为左相国，拜大将军。明朝建立后，累官至中书右丞相兼太子少傅，封魏国公，追封中山王。其长女后为明成祖朱棣皇后。
徐达头脑冷静、言语简短、思考缜密。在军中，号令一出便决不更改。诸将在他面前始终保持着畏惧的态度，而他在皇帝面前却恭敬、谨慎得像不会说话一样。他善于抚慰人，与部下同甘共苦，兵士们没有不感谢他的恩德、愿意以死报效的。因此所到之处，往往都能取胜。他约束部队十分严格，前后平定城邑无数个，但街巷市井和平安定，百姓从不因战事受苦。回到朝廷的日子里，他单独一辆车回家，邀请礼遇儒生，不耻下问，整日交谈，和睦融洽。皇帝朱元璋曾称赞他说：“受命出征，成功凯旋，不自夸，不为自己吹嘘，不爱女色，不取财宝，正直无暇，如同日月一样皎洁明亮，只有大将军一个人而已。”
朱元璋登基后，为了防止功臣们抢夺他的天下，便将功臣一个一个找理由杀死了。面对开国大臣徐达，也是朱元璋从小的好朋友，他会对徐达下手吗?
流传极广的就是朱元璋赐蒸鹅而害死徐达的说法。
有一次徐达生了背疽，朱元璋特地送去御赐蒸鹅一只，表达慰问之情。据说，生背疽之人，吃蒸鹅立刻会死。但皇帝御赐的，不得不吃，徐达只得当着使臣的面，泪流满面的将蒸鹅吃光，当夜便毒发生亡。
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