刘备在演义中不愧一代枭雄，声满天下，以致新野败退时十余万人民愿意跟随。但他却将权力下放的过大了，就像他祖宗刘邦一样，手下们个个功高盖主，他却不加遏制，直到死前才想起这一重要之事，演绎了白帝城托孤的故事，在最后关头显示了他的高明之处，却说刘备七十万大军全军覆灭后，跑到白帝城，诸葛亮来见。君臣相会，尚未开言，便已泪流满面，刘备挣扎病体，握着诸葛亮的手说：“我悔未听丞相与赵将军之言，以致大败，如今又病卧孤城，再难振作，大汉江山，全靠您支撑了。”说到这里，喘了口气又说：“君之才能远胜于曹丕十倍，必能安国振邦，终定天下。若嗣子刘禅可辅，则辅之;如不才，君可自为成都之主。”
诸葛亮听到这里，再也忍不住了，流着泪说：“臣当效忠主上，竭尽股肱之力，辅佐幼主，至死不渝!”刘备令左右草拟诏书给刘禅道：“我死以后，你们兄弟要像侍奉我一样侍奉丞相，视丞相为父!”然后又口嘱刘永、刘理，令二人千万记住。说完便昏迷过去，不过几天，便撒手归天，死时63岁。那句“若嗣子刘禅可辅，则辅之;如不才，君可自为成都之主。”的含义可联系他一生表现，我看可不是什么临死良心发现，觉得自己儿子不行想让诸葛单干。怕还是有意试探，假如孔明头脑一热，说一句什么“我怕干不好哦”之类的，他就出不了白帝城了。刘备白帝城托孤，不但但托孤给诸葛亮，最后又把刘禅托付给赵云，可见刘备的内心的想法。
但此时形势已然，且看蜀汉诸将：阿斗那忠心耿耿的叔叔关张已亡，智勇双全的忠将魏延为孔明压制，马超、黄忠亡故，赵云孤掌难鸣，且有关兴、张苞再结义，却无三人同连心，刘封、马良一班忠臣已死，其舅糜竺因糜芳之事必不敢再起事端。而益州大批降将又是何表现，且看彭羕酒后所言：“老革慌悖，岂足道也”。可见益州诸将并非诚心降蜀，且若其皆忠诚不二，又岂会降蜀，看那可笑的黄权，亦称“忠臣”。而此后的文才将领也都和诸葛有着些许关系，外臣已是尽掌朝政。这便导致了刘禅直到246年才正式亲政。或许正式因此才重用内侍，偏信宦官，以致蜀汉亡国啊!
当然，这也多亏了刘备临死的一招，多亏了刘备没有找错人，多亏了诸葛亮忠心耿耿，否则不知蜀汉江山早已姓了什么?注：本文完全依据《三国演义》，误以正史相批。
过去京族人在平时生产和日常生活中，男性穿的是长没膝盖、无领无扣、窄袖袒胸的衣衫，宽而长的裤子，腰间束着彩色腰带，一般是束一两条，也有多达五六条的，以此来显示自己的富有。妇女的下装与男性无异，既宽又长，遮过脚背;惟上装却与男性相反，紧身窄袖、衫脚仅至腰间的短上衣，也是无领胸开襟，但有三颗纽扣，不束腰带。
不同年龄段的妇女对衣裤颜色的要求有所不同青年人一般喜欢白、青或草绿色的上衣，配以黑色或褐色的裤子;中年人是青色或浅绿色上衣，配以黑裤;老年人多用棕色衣或黑衣黑裤。若在盛大节日里，或赶圩入市、探亲访友时，妇女们往往要加穿一件类似旗袍但下摆较宽、矮领窄袖的长衫，其颜色大多是黑、白和薯茛染成的红褐色。最富有特征性的是，妇女无论是平时或外出，上身的袒胸处都缝有一块绣有美丽图案的菱形遮胸布，俗称“胸掩”，既实用又美观。
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