奶妈能不能代替亲娘?不能代替是当然的。但是奶妈怀中的孩子，虽非亲生，对婴儿来讲，却也是恩如山重。尤其身在帝王之家，亲娘有有时候未必就比得上奶妈的关爱。可是，大唐安史之乱后，有个奶妈冒充皇太子的亲娘，结果被乱鞭打死。
天宝元年(742年)，李适(音kuò)出生，他是唐玄宗李隆基的曾孙，唐肃宗李亨的长孙、唐代宗李豫的长子，他的亲娘是沈女士(就是俗称沈珍珠的吴兴沈家人，名字不详)，那个时候还是个妾室的身份。
李适的整个少年时代，都是幸福无比的，历为大唐帝国正经历着史上少有的繁荣昌盛，而他作为这个帝国未来的继承人之一，自然是众星捧月，宦官宫女奶妈什么的全围着他转。可是，757年11月，一切都变了。安史之乱爆发，第二年，安禄山的部将孙孝哲攻陷长安，玄宗带着杨贵妃，李亨李豫李适出逃四川，而皇宫里那些嫔妃宫女，全部被押送到洛阳，沈女士也在其中。
757年10月，天下兵马大元帅李豫克复洛阳，在洛阳的掖庭中找到了已被关押一年多的沈氏。此时他还未被立为皇太子，因此也没名分迎她回长安，只是让她在洛阳宫中住下。只是759年，洛阳又被史思明攻陷下来，沈女士从此失踪，流落何方，没有任何知情人。等到762年，李豫登上皇位，他派了大量人马，到各地寻找，可是却没有找到任何线索。
三年后有一天，有个寿州的崇善寺女尼广澄声称她是李适的亲娘。李豫一听，赶紧派相关人等前去查问，可是最后的调查结果是根本就不是什么沈女士，她只不过当年在少阳院(太子住所)的奶妈之一。李豫下令，乱鞭打死。
广澄究竟是不是太子的亲娘?如果不是，为什么要乱鞭打死?无论放在哪个朝代，冒充混骗都不应该是死罪，可是到了广澄头上，就硬是被立为典型。如果是的话，为什么还要如此?有许多事情没办法猜测，按我们的想法，即令不是亲娘，也是奶妈，为什么就可以这样轻飘飘地忽视人命?
刚刚过去的这个清明节，“杏花村”又一次成为焦点：它究竟是指哪里。不用说大家都清楚，因为唐朝诗人杜牧的那首名作。不知从什么时候起，天南地北已有十多个地方宣称自己那里才是正宗的杏花村。其中，以山西汾阳、安徽池州、湖北麻城三地的竞争最为激烈，三方甚至对簿过公堂，试图用当代法律解决历史问题。今年呢，竞争队伍里又添了一员，江西上饶的一个老先生“无意中发现”，杏花村原来在他们那里……
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”当年，杜牧在落笔之际，无论如何也不会想到给后世留下了这么多麻烦吧。他等同于出了个哑谜，令后世竞猜之时不是和颜悦色，而是面红耳赤。偏偏全国名叫“杏花村”的地方，不会亚于“高家庄”“李家庄”的数量，于是，但凡“如有雷同”的，在争抢者看来就没有许多电影导演那样坦诚地自白“纯属巧合”，而是千方百计在典籍中寻找有利于自己一方的所谓“证据”，哪怕是一鳞半爪或片言只字，也紧紧抓住，就此而言之凿凿。
那么，这种纷争是杜牧惹的祸吗?
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