大隋天宝大将宇文成都什么来头？史上真有其人吗

宇文成都是《说唐》《兴唐传》等隋唐小说中所描绘的人物，据查史实中并无此人。小说中描绘，宇文成是大隋丞相宇文化及的儿子，被隋炀帝封为天保大将军，外号天宝大将，并号称大隋第二条好汉，武力仅次于李元霸，还说他“身长一丈，腰大数围，金面长须，虎目浓眉，使一柄凤翅镏金镋，重约三百二十斤”，传说他是九天应元雷神普化天尊转世。

小说中，宇文成都还曾经率军攻打南阳侯伍云召，大败之。在晋阳与李渊四子李元霸比武时，被李元霸高高举起，摔了个屁滚尿流，从此，对李元霸十分畏惧。在抑制反王势力方面他也有有突出贡献，在江南四明山，与雄阔海、伍云召、伍天锡大战，皆破之;再与裴元庆大战，因力竭而走。在隋炀帝大势已去的情况下，他又助老爹宇文化及谋反，用白绫缢死隋炀帝，却惹得十八路反王借名前来征讨，在扬州被李元霸所杀。不过，无独有偶，杀死宇文成都的李元霸，也是演义在李渊这个早夭的儿子身上进行的想象和发挥，以渲染演义的精彩。

而据史料记载，宇文化及共有两子：一为宇文承基，一为宇文承趾，父子三人谋反兵败后，被窦建德同时斩杀。

宇文成都怎么死的?

宇文成都号称大隋第二条好汉，武力仅次于李元霸，在隋炀帝大势已去的情况下，宇文化及篡位，命令儿子宇文成都入宫杀死隋炀帝。宇文成都用白绫缢死隋炀帝，乃惹得十八路反王借名前来征讨。在征讨过程中，宇文成都被李元霸杀死。

纵观历史，宋代以后，有一个非常奇特的现象，文人做官后，梦寐以求的想得到一个谥号——文正。而作为统治者的皇帝，是绝对不会轻易把这个谥号赐赠给臣子的。能得到这个谥号的人，不管是本谥还是追谥，都有一个共性，那就是他们都是在文坛声名鹊起、在政坛功绩斐然、在民间深受敬仰的人。

宋代的谥举乃是承唐谥之风，经历了从文贞到文正的变化，据史书言是为避宋仁宗赵祯名讳故。自此之后，“文正”之谥可以说经元、明、清前后四朝相续不断。众人耳熟能详的获得此谥的人有宋代李昉、范仲淹、司马光等，元代有耶律楚材等，明代有方孝孺等，清代有曹振镛、曾国藩等。司马光言：“文正是谥之极美，无以复加。”认为文是道德博闻，正是靖共其位，是文人道德的极至。大而言之，经天纬地曰文，内外宾服曰正；小而言之，博学多才曰文，忠直守节曰正。《逸周书？谥法》对于“文正”二字做了全面系统、精辟独到的解释，在此不一一阐述而尽。

的汉字是字音藏义、字形藏理的，文化的“文”加正直的“正”是政治的“政”字。我们再回头去看这些人在历史长河中为世人所留下的光辉轨迹。范仲淹，北宋著名政治家、文学家，为政清廉，刚直不阿，官至参知政事，一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为千古绝唱，遗《范文正公集》传世。耶律楚材，元代著名民族政治家，促进蒙古族接受传统文化的第一人，官至尚书右丞，撰《湛然居士文集》留世。方孝孺，明代著名文学家，刚直不屈，孤忠赴难，被诛十族，官至文学博士，传《逊志斋集》于世。曾国藩，清代著名政治家、文学家，晚晴四大名臣之首，官至武英殿大学士，著《冰鉴》存世。这些人的共性是在文学方面具有极高才能，最终在政治方面颇有建树居于高位。“文”、“正”、“政”三者之间的关系，由此亦可窥其一斑。