《西游记》中之酷刑，林林总总有数十种之多，受刑者遍布天上人间、仙佛人妖都有。而酷刑之高强度、高密度展现，则是在第十回《二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂》中，李世民梦游地狱所看到的，各种触目惊心。但是，在本专栏开篇《东土西化——李世民的不二选择》中，我们已分析过，那纯粹是“西游”这盘很大的棋的幕后设计者为争夺意识形态而对李世民进行恐吓的伎俩——就像来自佛教的高端解释一样，所谓的地狱种种，刀山火海油锅无间道等，都不是实相，而是众生所造恶业在死后的灵魂折射，并不是真有死后将你变成“油炸鬼”这回事。所以，这一回中之酷刑，不列入本篇探讨之范畴。
前面说过，酷刑的实施，不外两个目的：惩罚或逼供(其中，惩罚也包含威慑)。但是，在全书中，我们尚未发现，有谁向谁施刑，是为了逼他认罪或招出组织秘密妖怪名单联络人是谁等——几乎所有的酷刑，都是为了惩罚(+镇慑)。
接下来，我们按酷刑的“酷指数”，从低到高倒数一下。
No.10 毒打
受刑者：卷帘大将军、天蓬元帅、小白龙
用棍棒或其他器械对肉体进行击打，不管天上还是人间，在所有酷刑中都应该是最轻量级的了，虽然，这也是能打死人的。“各打五十大板”我们耳熟能详，《水浒传》中不乏“打八十下杀威棒”或“打一百军棍”等描述，但这些，跟吴承恩所在的明朝真正实施的“廷杖”相比，确实也是湿湿碎的。廷杖，顾名思义，是在朝廷上进行的，受刑对象是朝廷官员，它就像今天的双规一样，体制内的刑罚，可以绕过律宪，只要皇帝高兴或不高兴想看某个大臣的pp，找个借口就可以进行。“廷杖”虽也是木棍，打人的那一头却削成槌状，且包上铁皮，甚至铁皮上还加倒勾，一击之下、再顺势一扯，倒勾就会将受刑者连皮带肉撕下一大片。一般来说，三四十下，就足以毙命。
当然，百八十下，那是对人而言。如果受刑的是神仙，这几十下，恐怕就是挠痒痒而已。
第八回《我佛造经传极乐 观音奉旨上长安》中，观音依次碰到卷帘大将军、天蓬元帅及西海龙王敖闰之子小白龙，这三位，都是因为小小的过错，便被施以毒打酷刑。
其中，卷帘大将军“只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏”——估计也就是向伟大领袖玉皇大帝敬酒时太过激动，失手把酒杯打碎了，就这么着，“玉帝把我打了八百”。八百哦，够狠了吧?No，天蓬元帅因众所周知的作风问题(撑死了算酒后强奸未遂)，“玉帝把我打了二千锤”!虽然天蓬当时还不是猪，但这二千锤敢情是要打猪肉丸的节奏啊!
最匪夷所思的是小白龙，他犯的罪是“纵火烧了殿上明珠”。这个“纵火”不一定是故意放火——谁家熊孩子没事放火烧自家财物呢?再说，龙宫哦，连花果山的猴子都知道，“愁海龙王没宝呢”(第三回)，一颗明珠算什么?偏偏这西海龙王敖闰大义灭亲，“我父王表奏天庭，告了忤逆”。我们不禁要问，龙王咋就这么没人性呢?极大的可能，就是那明珠乃最高领袖所赐，损坏了，那可是要诛九族的。敖闰为了救更多龙子龙孙，只好把儿子给告了——这种事，文革中也不少见。结果，“玉帝把我吊在空中，打了三百，不日遭诛”。判了死刑，死前还要吊起来打三百，这得有多大的仇恨?
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