揭秘：太上老君和观音菩萨俩人究竟有什么交情？

整部西游记，老君和如来没有直接的交流，倒是观音和老君有三次碰面。

第一次，孙悟空大闹天空的时候，观音、老君一起陪玉帝出南天门观看二郎神和孙悟空的战局，两人是有说有笑，从观音的净瓶说到老君的金刚琢，最后是老君出手制服了孙悟空;

第二次，西游记26回，孙悟空推倒了镇元子的人参果树，到普陀珞珈山请观音医书，观音说：我这净瓶底的甘露水，善治得仙树灵苗。观音还说：当年太上老君曾与我赌胜，他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。原来观音和老君一直保持着联系，他们在共同研究如何将干枯的植物救活。

第三次，西游记71回，在朱紫国，观音的坐骑个金毛下凡，凭着项下挂着的紫金铃，在凡间称王，这个紫金铃本来是老君的宝贝，却送给了观音，看来观音和老君的交情不浅。

书中记载的是三次，实际见面的次数肯定不止三次，既然老君送个观音紫金铃这么好的宝贝，想来，观音一定会有什么宝贝回送，那么观音回送老君的是什么宝贝呢?

其实书中已经说的很清楚了，只是我们没有把所有的线索联系起来，观音的甘露水可以治得仙树灵苗，治好人参果便是很好的证明，这里就有一个问题，假如玉帝家的蟠桃树出问题了，那么观音的甘露水是不是也可以医治呢?答案是肯定的，可以肯定的说，观音研究出甘露水，目的并不是为了医治人参果树的，她本来的目的是为了医治蟠桃树。

那么是不是老君和观音一起研究如何医治蟠桃树，他们研究医治蟠桃树的目的是什么，观音和老君是不是存在某种关系，不能说观音是老君在佛派的卧底，至少他们存在某种默契，想来他们的关系如来也察觉到了，取经成功后，作为取经项目总经理的观音，按理来说功劳是很大的，但观音没有提升，仍然是菩萨级别，排在孙悟空之后，看完西游记，我多为观音鸣不平，原来如来是提防观音的。

看来，天庭中的神仙，佛派和道派内部关系错综复杂，水深的很呢?

有网友问我，为什么现在的年轻出家人头上没有香疤了?看很多电影电视剧，里面的和尚头上都有香疤的。香疤在汉传佛教中也被称为戒疤，这是汉传佛教的一个“特产”，不过在1983年已经被佛教协会发文废止了。在《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》的文件中说：受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法“并非佛教原有的仪制，因有损身体健康，今后一律废止”。从此以后，新受戒的汉族僧人，头顶上再也不会有戒疤了。

为什么汉传佛教的出家人头上以前会有戒疤呢?戒疤又是什么时候开始有的呢?目前比较通用的说法是《和尚受戒·香疤考证》所述，相传始于元世祖至元二十五年(1288)，沙门志德住持金陵天禧寺时，与七众授戒，燃香于顶，指为终身之誓。此事逐渐演变成惯例。后世佛教徒往往以此表示自己的信心，出家众之烧戒疤更成为是否受戒的辨识方式。