在征讨董卓的战役中，孙坚pk董卓，又是如何呢?两个人第一次偶遇，孙坚就显出了独特的大将风度。当时，孙坚在驻守鲁阳城，派遣部下前往后方催督粮草。孙坚亲自为部下践行，在城外设下帐幔，诸位将领都在帐幔中饮酒聊天。大家吃得正开心的时候，董卓率领几万军队突然出现在鲁阳城不远，当时几十个轻骑兵已经到了鲁阳城下。孙坚看到，不慌不忙，下令各位将领率领自己的部下按照编制慢慢退入鲁阳，而自己依然端坐在大帐中。等到众人全部退去，孙坚才起身入城。
而董卓看到孙坚的部队遭逢突变，依然井然有序，知道遇上劲敌。于是没有攻城，率军离去。后来，孙坚告诉部下，当时自己之所以没有立刻起身，就是担心大敌当前，军心一乱，就会互相践踏，反而无法快速入城了。第一回合以孙坚胜利结束。
后来，孙坚转移到梁东地区，遇上董卓部队，众寡不敌，孙坚率领几十个人突围。孙坚此人，经常带着一个红头巾，董卓的部下都认识。于是孙坚就脱下头巾，命令部下祖茂(演义中是祖茂主动请求，孙坚在正史中个人品德也平平)戴上自己的头巾，做个替死鬼。可是祖茂没有像演义中一样刺杀华雄不成，反被一刀砍死，而是把头巾挂到房梁上，就躲在草丛中溜走了。第二回合以董卓胜利结束。
孙坚大败之后没有气馁，反而收罗残部，在阳人地区主动出击，大破董卓军队，斩首一万多人，并且斩杀董卓的都督华雄等将领，取得了关东联军征讨董卓的最大胜利。孙坚确实有将略。在刚刚的大胜之后，董卓军队必然沉浸在胜利的喜悦之中，将领必然轻视孙坚军队。而孙坚在大败之后，收罗残部，虽然人数不多，但是在孙坚的激励之下，人人心存雪耻之志，于是人人奋勇，各个争先。敌人防范最松弛的时候给敌人致命一击。第三回合，以孙坚大胜结束。
唐代传奇里，聂隐娘是一个绝对出类拔萃的女子。她武艺高强，能飞身悬崖之上，用五寸的匕首刺击飞鸟，无不中;能化为蠓虫，藏在人的肚子里;她深明大义，为仁义所感，挺身保护自己要刺杀的人……她的传奇既光怪陆离，又惊心动魄。不然侯孝贤也不会选择她的故事。
不过，今天小编要说的不是聂隐娘，而是和聂隐娘一样，来自唐代传奇里的那些女侠。
唐朝的传奇是个什么范儿
人的文学想象力，到唐代抵达了一个很奇妙的境界——在唐朝之前，多玄幻志怪，比如《山海经》，比如《搜神记》，往往放浪恣肆，荒诞不经;唐朝之后，写的就多是人世间的事，比如《大宋宣和遗事》、《警世通言》、《儒林外史》。即便是《七侠五义》，里面有武功高手飞檐走壁，底子也是世俗的政治和生活。
而在唐朝，奇诡的想象跟现实生活有了一种奇妙而和谐的交融。小编琢磨了一宿，觉得可以称之为“Magic Realism of Tang Dynasty”(唐朝的魔幻现实主义)，本命名纯属胡诌，如有巧合，纯属巧合。
好，我们来看看唐代传奇中的女侠们。
晚清画家任熊有一个很有名的作品，叫《三十三剑客图》，画了历代传说中有名的剑客豪侠。排第一的是赵处女。
这位赵处女，也就是后来传说中跟白猿学剑术的越国少女，金庸根据这个故事写了《越女剑》，越女剑本来是很厉害的，“一人当百，百人当万”，“当世莫胜”，天下无敌，到后来郭靖的七师傅江南七怪的越女剑韩小莹就成了战五渣……呃，又扯远了。
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