周幽王的墓修得十分高大，墓门打开后，往下全是白垩土，这土实际是一种石炭岩石，有一丈多厚。刘去的手下费了老大的力气，才挖去白垩土。再往下又看到了大量的云母石
再往下挖了一尺多深，意外地看到了100多具尸体，纵横交错，相互枕靠，叠压在一起。其中只有一个男的，其余全是女的。有的坐着，有的躺着，有的站着，身上的衣服款式和活人穿的一样。
想必那一名男人就是周幽王了。其他的百余女子会是谁?应该是殉葬的妃子或侍女。
人殉是古代的一种丧葬恶俗，一般认为出现于父系社会。父权家族把自己的妻妾孙女侍仆，视为自己的私有财产，对其有生杀权力。既然金玉珠宝都能随葬，人这种财物自然也难免。已发掘的秦公一号大墓主是秦穆公，其墓的殉人之多令人触目惊心，殉人尸骨多达184具，墓室上下层的平台上摆放有殉人棺具，有的甚至是裸葬。
而《史记》记载秦穆公死后曾殉人达177人，实际出土却多出了7人，可能是临时处死的。周幽王是否有殉人，史料上并无记载。如果《西京杂记》所记是真实的话，这将进一步证实，古代的殉葬陋习，在西周时仍然是十分盛行的。
蒙古在进入铁木真(成吉思汗)时代时，其社会形态仍处于奴隶社会，比中原的封建社会要落后多了。1227年8月成吉思汗死后，就有大量活人殉葬。
时马可·波罗所闻，成吉思汗死后，“在运送灵柩的途中，护送的人要将途中遇到的所有的人杀死作为殉葬者，并对他们说：‘离开现世到阴世去服侍你们驾崩的主人吧。’”
当蒙哥汗的尸体运往阿尔泰山时，护送的兵马沿途杀死了将近两千人。”除了这些不幸的殉葬者外，还有40名生前服侍过成吉思汗的美女，与他生前骑过的战马一道，被活活杀掉殉葬。此后的元朝皇帝死亡后，多少都有活人殉葬。
杨广当了皇帝，踩着他父亲的尸体登上了皇帝的宝座。
当年杨坚是诛杀北周皇室成员，篡夺帝位成功的。如今他的儿子杨广刺杀了他，堂而皇之地登上了皇帝的宝座。命乎?运乎?天道乎?似乎冥冥之中自有天意。
唯一不同的是当年杨坚当了皇帝后“躬节俭，平徭役，仓廪实”，为广大老百姓创造了一个安居乐业的环境，而我们的杨广先生当了皇帝后，却像“穷人乍富”一样，大兴土木、开凿运河、营造宫殿、巡幸江南……关于杨广先生的这些“光荣事迹”，我们在后边还会介绍，暂且不表。
杨广在仁寿四年(604)七月当上皇帝后，八月就有人起兵造反，这个人就是汉王杨谅。
杨谅是隋文帝杨坚的第五子，当时的官职是并州(太原)总管(军区司令员)。他起兵造反是因为知道隋文帝病重的时候，杨广假传隋文帝的诏书，缢杀了故太子大哥杨勇，而自己手握重兵在外会更令杨广猜忌，这使得杨谅异常地惊恐，生怕重蹈大哥杨勇的覆辙，所以杨谅决定与其坐以待毙，不如起而攻之。
那就反他娘的!
不可否认，杨谅起兵造反的声势还是很大的，在听从部下的建议后，派大将军余公理，从太谷(今山西省太谷县)出发，前往河阳(今河南省孟县);大将军綦良，从滏口(今河北省武安市)出发，前往黎阳(今河南省浚县);大将军刘建，从井陉(今河北省井陉县)出发，夺取燕赵地区(河北省);柱国乔钟葵兵出雁门(今山西省代县);柱国裴文安和纥单贵、王聃等率军直指京师。一时间竟有十九个州响应。
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