道光帝和他的三位皇后，虽然永远安静地生活在寂寞的国度里面，但是，人们对他们的好奇关切，不但没有减少，反倒更加多了起来：深埋地下的地宫里面，这个生前生活很节俭的皇帝和他的女人，究竟带走了多少人间的财富？
在帝王陵墓的随葬品中，不仅常有一些能显示出墓主人身份地位的专用品，还有一些能显示出墓主人个人爱好和时代特征的物品，从某种角度上说，帝王陵墓中的随葬品不仅仅是一个物质财富的大宝库，还是后世研究那个时代人物、政治和经济面貌的很好的物质实体。因此，人们对于封建帝王深埋在地下的陪葬品，显得格外关注。
据现在已经掌握的档案和资料来看，清代的丧葬制度中，没有陪葬冥器的记载，不像明朝及以前朝代那样，陪葬大量的生活、生产资料和物品，只是在其棺椁内，随葬有一些代表身份地位的饰品、衣物和生前喜爱的物品或珍贵物品等。
“生死有命，富贵在天”。人吃五谷杂粮，生老病死，肉体之身的人在所难免，封建帝王虽贵为天子，但也难免有个大病小灾的出现，因此，每当有重大疾病发生的时候，帝王也会考虑自己死后的事情。
道光陵慕陵
据载，道光十二年（1832）九月，道光帝生了一场大病，由于道光帝担心自己就此会“大行”，永远不会回到人间这个世界上，于是，就确定了自己死后身上的穿戴和棺内的随葬物品。当时的清宫档案中就有了这样的记载：
实际上，道光帝那次大病没有死，而是又过了18年才死。在这18年中上述规定有没有变化，或者是不是18年后还是按照原先的规定执行的，现在也说不清楚，因为目前还没有发现更多的清宫档案上有这方面的记载。不过，从以上记载可以看出，道光帝所规定的这些物品中，大部分是穿戴和铺盖用品，只有极少量的陪葬品，并且陪葬品还多是朝珠。对于帝王来说，朝珠是很普通的随葬品，没有发现有其他的随葬品。另据一些档案记载分析，皇帝的棺椁内不仅要有自己的指定物品，还会有一些国家规定的必需品，比如穿戴和代表身份的饰品、用品。此外，皇帝的后妃或者皇太后和皇室的一些主要成员，也会陪送一些纪念性的物品，以表哀悼、祝福和送别。
那么，作为一国之君的道光帝，他死后的棺椁，里面绝对不可能是他自己定的那么点东西，应该还会有很多，只不过没有发现这方面的记载罢了。不过有一点可以肯定，那就是随葬品肯定会比他自己预想的多很多。因为只有这样，他的儿子咸丰帝才会感到对得起父皇的恩德，并也会以此为荣，这就是所谓的“之主愈侈其葬，则心非为乎死者虑也，生者以相矜尚也”。因此，就有了古时的“棺椁必重，葬埋必厚，衣裘必多，文绣必繁，邱陇必巨”的说法的出现。
值得注意的是，同样是皇后等级的女人，也会因为她们生前地位与死后时间上的差距，随葬品会相应有所不同，道光帝慕陵地宫的三位皇后，她们的随葬品在数量和等级上的差距还是比较大的。下面就详细分析一下：
一、孝穆皇后棺椁的随葬品，估计就是她死时按照亲王福晋的身份安葬的，她的随葬品，除了当时皇帝的赠予，就是她男人和家族的陪送，不会有众多的皇室后宫成员的陪送，也就谈不上皇后等级使用的服饰和饰品。何况她的棺椁都没有按照皇后等级更换，依旧是福晋使用的棺椁。
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