这决定了岳飞政治上的不正确。岳飞主张迎请二帝还朝,对赵构的地位是一种威胁。二帝回来干什么,怎么安置法,都是大问题。为了维护自己的权力,赵构是绝不希望岳飞的计划成为事实的。以秦桧与韩侂胄两大奸臣案例结果做比较,不同的政治主张却同被打入历史的另册。
用岳飞与后来明代的于谦比,也是不同的政治主张。却同样也以生命的代价换来了列入正册的资本。岳飞要迎二帝还朝,于谦却坚决反对老皇帝复辟。但《满江红》与《石灰吟》同样给后人留下了千古绝唱。只是绝大多数人不懂历史,明白不了此中的道理。岳飞被杀的第二个原因,还在于赵宋家从兴起以来,就刻意防范军人势力。有了所谓杯酒释兵权的典故。说起来轻松,做起来却十分不易。如何除掉一位皇帝自认为有危胁的军事人物,是一个技术性很强的问题。赵构作为一个历经政治灾变又有政治谋略的统治者,选择了利用自己的同盟者秦桧的办法。设想一下,要让一个文官去除掉带甲十万的武将,他怎么下手?没有最高统治者的授意,他绝对不会干的!那样,秦桧就不是奸臣了,只是个蠢才。
面对两难选择,他只有选择政治上正确。服从政治盟友和上级的命令,除掉一个政治反对派。在赵构下决心除掉岳飞前,还是力求平衡和、战两派的利益关系的。绍兴九年(公元1139年),与金人修和讲好,赵构不忘岳飞武功之作用,给岳飞加开府仪同三司。岳飞不接受,迫使赵构在三下诏令之外,又好言宽慰。毫无疑问,这从最深处触犯了赵宋家的意识形态禁忌!岳飞的为人正直,是毫无疑问,绝非秦桧可比。但他只是个军事家,而不是政治家,更不是战略家。从他文官不爱钱,武将不惜死,天下就太平了的信念,到礼贤下士的亲行,说明了他的个人品格。然而,他个人的悲剧不过是赵宋王朝最阴暗意识形态禁忌的一个影射而已。岳家军有铁的纪律,饿死不抢粮、冻死不拆屋,但十数万大军总要有供给呀!是秦桧心计高深,还是史家的漏笔?前者无法确认,但肯定不是后一种原因。
岳飞做为历史上着名战略家、军事家和民族英雄受人所尊崇,但每个人都会有自己的弱点,被后世神话的岳飞,也有自己的致命之伤,其实,历史上真实的岳飞,不但屡次违反命令,大有军阀作风,有的时候甚至还心狠手辣。下面我们就来盘点一下岳飞人生中的五大罪状——
罪状一、岳飞军队劫掠百姓,如陈亮的《中兴遗传》有记载。《三朝北盟汇编》也记载:岳飞部将韩顺夫攻讨曹成时辄扎营解甲,以所掳妇人佐酒,结果大意之下吃了败仗,岳飞大怒之下尽诛其亲随兵。韩顺夫,岳飞当时部下第五将,他攻入曹军营地后,因胜而骄横,于是辄扎营解甲,以所掳妇人佐酒,结果被曹将杨再兴杀了个回马枪,把命丢了。此事在《会编》卷151、宋史杨再兴传都有记载。岳飞的舅舅被他亲手杀掉
罪状二、岳飞的舅舅被他亲手杀掉,亲手挖出心脏。据《三朝北盟汇编》记载先是飞在洪州,与江南兵马钤辖赵秉渊饮,大醉,击秉渊几死,和别人喝酒,喝醉了就打人,差点打死,可见脾气很暴躁。见《传》88-89页,《新》237-238。《会编》卷144正月十一日条。母曰:我独钟爱此弟,何遽如此? 飞曰:若一箭或上或下,则飞死矣。飞为舅所杀,母虽欲一日安,不可得也。所以中鞍桥者,乃天相飞也。今日不杀舅,他日必为舅所害,故不如杀之。岳飞亲手杀死母舅,而当时是儒教横行的社会,岳飞大逆不道,不仁不孝。
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