揭秘：古代的女人们犯罪为何多与"性"有关？

古代人口本就不多，加之边境多不安宁，很多男人都有戍边服兵役的义务，那时也不像现在，可以带着老婆孩子一起去当兵。因此，就产生了大量的“留守”妇女。她们在家中等着不知还能不能回来的汉子，一复一日，年复一年，心里难免寂寞。加上那些不用服兵役的有钱有势的男人的勾引，基本很少能够像孟姜女那样痴情到底的。古代女性为何多犯“淫罪”?

与现代女性犯罪的多样化相比，古代女性的犯罪类型是比较单一的，多数为“淫罪”。相应的，在法律上，真对女性淫罪的刑罚也比较多，比如，骑木驴、幽闭、杖刑等。下面我们就单刀直入，探讨一下古代女性犯罪为何多为淫罪呢?

首先，从社会地位了来看，古代女人社会地位低下，参与的社会活动受到严格的控制。也即是说，很多可能产生犯罪的活动领域根本就没有女人的份儿，那么她们就没有了在这些领域犯罪的可能。相反人的自然欲望性欲，却不是人为可以完全控制的。可是社会偏偏又在这个方面对女人做了严格的约束，什么女人要“三从四德”，要严守“妇道”。而约束的结果就像弹簧一样，作用力越大，反作用力越大，就像洪水一样，硬堵的结果是更加泛滥。相反，男人们就不一样，不仅可以“三妻四妾”，有钱还可以逛妓院，犯“淫罪”的可能就小的多了。

其次，从社会心理的角度来说，就像上面说的那样，男人可以“三妻四妾”，可以逛妓院，而女人必须严守“妇道”，相夫教子，这使女人在心理上是不平衡的，也是“不公平”。加之，在那样的社会里，对女人一心一意的男人并不多。也即是“我对你生死相随，你却对我三心二意”，不免使女人们会产生“报复”心理。她们的不满情绪，虽然不敢名目张胆地大声说出来，但是她们一旦遇上对自己好过自家汉子的男人，在心里面往往禁不住“甜密”的诱惑，因此献身出轨也就成了一次宣泄不满的尝试。

再者，古代人口本就不多，加之边境多不安宁，很多男人都有戍边服兵役的义务，那时也不像现在，可以带着老婆孩子一起去当兵。因此，就产生了大量的“留守”妇女。她们在家中等着不知还能不能回来的汉子，一复一日，年复一年，心里难免寂寞。加上那些不用服兵役的有钱有势的男人的勾引，基本很少能够像孟姜女那样痴情到底的。综上所述，古代女人犯罪，淫罪居多，毋庸置疑。可是这也不全是女人的错，更重要原因是当时的“那个社会”!

在三国演义里，诸葛亮是个神机妙算的军师、统帅，他在草船借箭后对鲁肃讲了一番话：“为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。亮于三日前已算定今日有大雾，因此敢任三日之限。公谨教我十日完办，工匠料物，都不应手，将这一件风流罪过，明白要杀我。我命系于天，公谨焉能害我哉!”这可以说是他本人的一次精彩自白。但是这位军事大师文人出身，用兵比较迷信计谋，每次打仗都非要设埋伏不可，然后派出一两员大将出去诱敌：“只许输，不许赢。”对这一点，赵云是照办，而魏延颇有微词。孔子曰：过犹不及。诸葛近之。