虽然演义不是正史,但是大体上却能够体现正史当中刘备的政治智慧。
当前部司马费诗到达荆州,关羽问:“汉中王封我何爵?”在关羽看来,汉中王是自己义兄,自然要给一个大大的官爵。费诗说,是五虎上将之首。关羽没有生气,问,是哪五虎。当费诗说是关张赵马黄之后,关羽大怒,表态不堪与黄忠这个老兵并列,不肯接受将印。这时候费诗有一番回答,这个回答必然是费诗一路走来,仔细盘算之后才对关羽说的,甚至我们可以说,费诗的回答,不仅仅是他个人的回答,也是军师诸葛亮,汉中王刘备的回答。
费诗说:“将军差矣。昔萧何、曹参与高祖同举大事,最为亲近,而韩信乃楚之亡将也;然信位为王,居萧、曹之上,未闻萧、曹以此为怨。今汉中王虽有五虎将之封,而与将军有兄弟之义,视同一体,以兄弟之义动之。将军即汉中王,汉中王即将军也。岂与诸人等哉?将军受汉中王厚恩,当与同休戚共祸福,不宜计较官号之高下。愿将军熟思之。”
费诗的话耐人寻味。费诗先是将刘备比作汉高祖刘邦,把关羽、张飞比作萧何、曹参。费诗说,其他的将领比如黄忠之流就算是位在萧何曹参之上,萧何曹参也没有怨言,只因刘邦心中亲近萧何曹参,故萧何曹参不计较虚名。况现在黄忠名位还在关羽之下!这是其一。费诗又说,现在汉中王虽然封了五虎上将,将关羽和其他四将并列,但是在刘备心中,刘备却将关羽看成是同一个人。刘备就是关羽,关羽就是刘备,彼此何必细分,自然不能和其他将领一样计较名位了。费诗是在猜测刘备的心思。站在关羽的角度看,确实应该如此。刘备和自己桃园结义,共同起兵,多年来患难与共。此时,刘备率军入川,自己独立镇守荆州,可以说,掌控刘备的半壁江山,自然是不同凡人,不必计较虚名了。于是关羽大悟,向费诗行礼,接受将印。
那么,费诗说的话,究竟是不是刘备的意思呢?不是。
费诗当时的使命主要并不是宣布关羽的官爵,而是奉汉中王旨意,让关羽出兵樊城,进攻樊城。而这项决定,是诸葛亮和刘备在夺取汉中之后,图谋进攻中原的一个重要步骤,不容有失。为此,费诗想出了这番话安抚关羽。费诗的安抚果然奏效,关羽即刻任命先锋,调派军队准备进攻樊城。至于刘备的心意如何,我们可以从设立五虎上将这件事情本身来思考其意义。
在刘备进位汉中王之前,刘备的实际官职是左将军,关羽的官职是荡寇将军,张飞紧跟其后,是征虏将军;马超的官职比较复杂,开始的官职是偏将军,之后马超起兵对抗曹操,马超一度战胜,自称为征西将军,之后战败投降张鲁,张鲁不能信任马超,马超又投降刘备,刘备封马超为平西将军;赵云在荆州时被封为牙门将军,平定成都时,被封为翊军将军;黄忠的在荆州的官职不过是中郎将,在诸人当中最低,在平定益州后提拔为讨虏将军,在攻占汉中后,因黄忠功大,被封为征西将军。以上,是五个人在刘备称汉中王、加封五虎上将之前的官职。
那么,五个人的官职谁高谁低呢?是关羽吗?不是。
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