张易之尚在少年时代就靠祖辈的功勋当了官,连续升为尚乘奉御。到了二十岁,身材修长,皮肤白皙,姿态优美,音乐技艺多数通晓。武则天执政时,太平公主先向女皇推荐了张易之的弟弟张昌宗,使他得到侍奉武则天的机遇。张昌宗又向武则天介绍说张易之才干超过自己,善于炼制药物。武则天立即召见,很喜欢他。于是兄弟两人都得到了女皇的宠爱,出入宫廷,修饰打扮,衣着华丽,被人称为“五郎”“六郎”。
从张易之所做的事情来看,他是一个很无耻的人,成为武则天的宠臣和男宠之后,他一方面大肆胡作非为,另一方面却非常孝顺母亲。
张易之除了在政治上干预朝政、专权跋扈之外,在生活上也是恣意妄为,特别可恶的是残暴地虐待动物。据张鷟《朝野佥载》记载,张易之执掌控鹤监内供奉时,发明了一种极其残忍的活烤鸭鹅的吃法。他叫人制作了一个大铁笼子,笼子中间放上许多燃着的炭火,火旁边放一个铜盆,盆里盛着拌好调料的五味汁。将活的鹅鸭放进铁笼中,鸭鹅受到炭火烘烤,痛得只好绕着炭火疾走很快便焦渴,即饮铜盆内的汤汁,而汤汁也已被烤热。这样,鹅鸭内外受热,不一会就毛落肉熟而死。他还伙同张昌宗活割马肠吃,有一天,张昌宗来看望哥哥,说起马肠好吃,张易之随即从马厩牵过一匹马来,用快刀在马肚上切开口子,伸手入马肚掏出马肠割下煎炒而食,那马疼得大嚎,过了好长时间才死,哥俩却直说马肠果然好吃。
李迥秀早有妻妾,得知这消息之后,心中非常苦恼,却怕为此事犯违敕之罪,让宗族及个人蒙受不幸。再加上张易之的威逼,他不得已接受了这项敕命。可是,成亲当夜,阿臧满脸的皱纹、满头的白发,还是远远超出李迥秀的心理承受能力。他几近疯狂,却无力反抗,只能日日买醉,荒饮无度,终日沉醉,唤之不醒。阿臧和张易之非常不满,便将李迥秀贬到了衡州担任刺史。神龙政变后,张易之被杀,阿臧籍没入宫,李迥秀也被株连,由衡州刺史贬为衡州长史。
张易之短暂的一生是可耻的,也是荒唐的。为了荣华富贵,他干了很多令人不齿的荒唐事,虽然表面上很孝顺母亲,但却建立在了别人的痛苦之上,为了口舌之欲,他更是犯下了不可饶恕的虐待动物的罪行。但仔细观察他当时所处的大环境,似乎这些无耻之事和作恶之举也不全是其一人之过,与他所身边所接触的人也有关系,尤其是那位能主宰其命运的女皇武则天更是脱不了干系。
出于劳逸结合的需要,人类自从有了比较正规的社会制度,就逐渐形成了休假制度。但古代朝代变迁比较多,所以官吏放假的制度也是千差万别。
秦代没有明确规定放假制度,但官吏可以告假,称作“告归”。
汉代规定了休假制度:《汉律》规定“吏员五日一休沐”,“休沐”即指回家休息沐浴。一年的放假时间大约73天左右。除了这种类似星期天的规律性休假外,汉代还规定了节庆的假日。西汉时,夏至或冬至官员也都休一天假。这种惯例一直沿袭到隋朝。
在汉代魏晋之后的南北朝时期,在南方的一些国家发生了一些变化:出现了官吏“轮休”,如南朝的梁国,每十天才有一次常规性假日。后来唐朝以后一直到元代的办公休假时间也都是如此,这也就是被史上称之为的“旬假”。
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