东晋名士谢安的行为艺术：游山玩水带妓女助兴

对谢安来说，老让人仰慕，也不是好事，因为久而久之，就会变成神。神只会被人架空，让人供起来，永远入不了世，充当不了世俗领袖。

为了不被人供上神坛，谢安每次游山玩水，都会带上妓女助兴，这其实是行为艺术：

谢安老婆刘夫人是个母老虎。刘夫人自己无聊时，喜欢在家挂起帷幕，搭个舞台，叫丫鬟唱歌跳舞，谢安在家时，刘夫人也让谢安看一看，为了让自己老公与女色绝缘，只许他看一小会儿，就叫人把帷幕围上，不让老公再看。谢安正看得心痒痒呢，偏要看，请求夫人再打开帷幕，结果夫人很伶牙利齿，理由还很多：“老公呀，这样不行，会损害你好不容易树立起来的道德形象呀。”这个理由在古代很站不住脚，孔圣人都说了“食色，性也”，这不是在妓院，而是看家里人跳舞，再正常不过，皇帝老儿也是这么干的，与道德何干？但是谢安老想着用圣人的标准要求自己，结果被老婆以子之矛，攻子之盾——没招了。

不过如此下去，精壮男人呀，这样哪受得了，谢安就想找小老婆。他让侄子外甥们向刘夫人探口风，于是大家旁敲侧击，在刘夫人耳边把《关雎》翻来覆去地讲，说这是圣人也提倡的东西。刘夫人可不和他们扯窈窕淑女君子该不该求的道理，只是反问，《关雎》是谁作的，大家答是周公，刘夫人说：“这就对了，如果是周婆来写，就不会有这样的话了。”把大家呛得要命。

所以谢安出去玩妓女，一方面是打打野食，更重要的是给当权诸人透露“性息”，东山不是“断背山”，我谢安跟诸位一样，也喜欢漂亮MM。

果然，司马昱听说这事，当时就笑了，他跟大家说，不用操心，谢安一定会出来当官的，因为他既然能跟人同乐，就表示他还食人间烟火，所以一定会与人同忧。

相比之下，桓温老婆南康公主对于桓温的控制力就差多了。话说当年桓温平蜀灭成汉，娶了李势的妹妹做小妾，把她安置在书房后面，非常宠爱。南康公主听说之后，怒火攻心，马上操家伙前去踢场子，当时李妹妹正在窗前梳头，容颜艳绝，神态娴静，缓缓说：“国破家亡，无心至此，倘若今日被杀，倒正是我的本心。”辞色凄婉，闻者欲绝，南康公主不觉弃刀抱住她，然后，说了句很有名的话：“我见汝亦怜，何况老奴。”于是一场全武行最终草草收场。其实无非是自个给自个台阶下而已，这样管老公，老公岂有不反之理！

谢家前辈们的努力，让谢家晋升上流社会，而谢安的努力，也让自已有了巨大声望。但是这些只是充分条件，表示过了门槛而已，一个好汉三个帮，要当顶级高官，谢安还得苦心孤诣，打造像蜘蛛网一样纵横交错的人脉关系，使谢家和众多达官贵人同呼吸，共命运，成为坚固的利益共同体。

张骞出使西域西域指的是哪里

西域，汉朝时多指玉门关、阳关以西的诸多国家和地区，唐朝时称碛西。