所谓官逼民反就是在反动统治者的残酷剥削和压迫下，人民无法生活，被迫奋起反抗;《水浒传》书中体现了“官逼民反”事例很多;这个“官逼民反”是个广义的概念，官即代表黑暗腐败的北宋朝廷，民即代表了受剥削受压迫走向反抗道路的所有的人。其实，如果我们细致阅读《水浒传》，就不难发现书中的“官逼民反”事件存在着惊天的迥异大事件。
第一、官场腐败黑暗下的“官逼民反”事件。比如“智取生辰纲”，七位英雄劫取的是不义之财。北宋末年，官府为了满足昏君赃官的享乐要求，到处搜刮民脂民膏，不断盘剥百姓，当时，贫富悬殊很大。人们早就看清了这一点，只是一般人心存不满，不敢有所作为，而英雄们则敢于出手。施耐庵在晁盖等人智取生辰纲开始的时候，让白胜唱道：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”就鲜明地指出了社会的阶段分化。在智取辰纲成功后，又有一首诗：“诛求膏血庆生辰，不顾民生与死邻。始信从来招劫盗，亏心必定有原因。”这就更加把“劫纲”的正义性突出出来。这就是官逼民反。这样的内容，反映的是北宋末年最基本的社会矛盾，即农民与黑暗统治者的矛盾，批判的是朝廷维护官僚地主阶段利益、残酷压榨人民群众的政治路线。这是封建王朝走向没落的最最深刻的社会原因。
第二、官霸勾结下的霸逼民反事件。书中象登州的恶霸孔太公，仗势欺人，把解珍解宝兄弟打死老虎的成绩贪为已有，还污告解珍解宝兄弟，就是突出的一例。潘金莲与恶霸西门庆通奸，毒死善良本身的吴大郎，武松在忍无可忍，才把西门庆杀死。霸逼民反，是从社会治安的角度反映的问题。说明当时豪强凌弱，恶霸当道，没有正义可言，反映了朝廷的司法腐败。其实，正是由于官霸勾结，才造成那种有法不依北宋江的局面。当武松一再向县官举证时，县官却不依法办理，更多考虑到西门庆的关系和势力，也正是在官不为民作主的情形下，武松才杀人。须知，杀人，在任何时代都是死罪，不到义愤之极，没有人愿意杀人的。
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