《陈风.株林》:“胡为乎株林,从夏南!匪适株林,从夏南?驾我乘马,说于株野。乘我乘驹,朝食于株。”
这首詩出自《诗经》,别看短,可真是惊心动魄的历史:2600年前一个叫夏姬的女人与三个男人通奸。因为这个通奸亡了一国,死了一个国君,一个儿子,两个大臣。最后楚国重臣屈巫费尽心思娶到了主人公夏姬,不惜叛逃晋国得偿所愿,又让吴国崛起,折腾了好一回楚国。
一、两千载的风
这等宫廷秽乱之事怎么纪录下来的?起码流传三个版本,一是《诗经.陈风》,陈地老百姓为了纪念国君与夏姬这档子事编了曲吟诵了回,被采风者(可能是孔子)采回去了。歌词很含蓄。"为什么要去株林(夏姬老公的封地),是要见夏征舒(夏姬的儿子,时任司空)!他(陈灵公)去株林,真得要去见夏征舒?他们驾着咱四匹马拉的车,在株林里欢娱;他们骑着咱四匹马驹拉的车,跑到株林里干那事呢”。二见于《左传》;三见于《东周列国志》。
根据《左传》,史实梗概是这样的:夏姬是郑穆公女儿,嫁给陈国司空(大致相当住建部部长,地位更尊,为三公之一)夏御叔,封地在株林,生子夏征舒,其后夏御叔死。大臣孔宁、仪行父惦记着夏姬的美貌,先后淫勾了夏姬,随后陈灵公又加入通奸队伍。三个人拿着夏姬的内衣在朝堂上嬉戏,有个大臣给班子提了意见,说要出出汗红红脸:“公卿公然在朝堂宣淫这样不好。”灵公表示接受批评要改,给那两货说了,两货说要杀,于是就杀了大臣。
《左传》没有描写夏姬的容貌。仅纪录夏姬生了儿子十几年后还让国君大臣如醉如痴,被楚王惦记被公子侧倾慕,襄老的儿子也去和庶母通奸。还有屈巫,费了那么大功夫终于娶成,不惜家族被楚王灭掉。完全是神女!
三、深度的报道
叙述最详细的是冯梦龙《东周列国志》,脱胎于左传。但又加了小说家言,逻辑合情合理,还原历史如亲临其境,比当下纸媒人热衷的“深度报道”靠谱许多,向冯梦龙先生致敬。
如写株林射杀灵公一场,如在眼前:夏征舒请国君及孔宁、仪行父到自家喝酒,席间酒酣耳热,灵公言语粗鄙,征舒不能忍,离席躲于屏风后。灵公与大臣调侃征舒长相,征舒本就饱受母亲的流言蜚语困扰,此时怒向胆边生,拔刀喝令家臣杀人。两大臣逃窜,灵公奔马厩刚欲上马,即被征舒一箭穿心。
写夏姬的妖娆,有分教,书里传神:“娥眉凤眼,杏脸桃腮,有骊姬息妫之容貌,兼妲己文姜之妖淫。见者无不销魂丧魄,颠之倒之。更有一桩奇事,十五岁时,梦见一伟丈夫,星冠羽服,自称上界天仙,与之交合,教以吸精导气之法。与人交接,曲近其欢,就中采阳补阴,欲老还少,名曰‘素女采战之术’。在国未嫁,先与鄭灵公庶兄公子蛮兄妹私通,不勾三年,子蛮死。”
不消多翻译,夏姬绝美且妖娆,更天赋异秉,床上功夫绝佳,从出嫁前开始,就与堂哥哥淫乱,不到三年这个哥哥就翘辫子了;嫁到了陈国,十二年后夏御叔也死了。后来与君臣三人通奸,交接之际俱惊为神仙。“伟丈夫”那段又颇似《十日谈》(作者薄伽丘,1313——1375)里假扮加百列天使的神父,不知道冯先生(1574——1646)看过没有,呵呵!
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