明朝历史上没骨气的读书人:称魏忠贤可配祀孔子

时间:2023-04-02 阅读:16 评论:0 作者:admin

明朝历史上没骨气的读书人:称魏忠贤可配祀孔子

导读:近日有闲,翻开了《明史》,原是准备写一则有关“五尺道”的文字,没想到读着读着就读到了《明史》里的几个重要列传。一是“宦官”,二是“阉党”,三是“佞悻”,四是“奸臣”。读到这些时,便再无“闲”气,只有闷气了。

先说“宦官”里大名鼎鼎的魏忠贤。天启中期,魏的权力登峰造极。没有魏办不成的事,没有魏不敢杀的人。《明史》有载:“中书吴怀贤读杨涟疏,击节称叹。奴告之,毙怀贤,籍其家”;“武弁蒋应阳为廷弼讼冤,立诛死”;“民间偶语,或触忠贤,辄被擒僇,甚至剥皮、刲舌,所杀不可胜数,道路以目”;“工部郎中万燝上疏刺忠贤,立杖死”……这些都是极其沉重的记录,远比大周武则天的酷吏厉害多了。当此之时,内外大权一归阉人魏忠贤。内廷文有王体乾等,又有李朝钦、王朝辅、孙进、王国泰、梁栋等三十余人,左右拥护、齐声喝彩。外廷文臣崔呈秀、田吉、吴淳夫、李夔龙、倪文焕号“五虎”主谋议;武臣田尔耕、许显纯、孙云鹤、杨寰、崔应元号“五彪”主杀僇。吏部尚书周应秋、太仆少卿曹钦程等号“十狗”;又有“十孩儿”“四十孙”之号诸人环绕其周围。满朝文武,只认九千九百岁一人。

于此,帝制里的“宦官之害”达到前无古人的地步。不仅如此,宦官的党羽——在《明史》里称之谓“阉党”的势力也达到帝制的顶峰。对此《明史》写道:“明代阉宦之祸酷矣,然非诸党人附丽之,羽翼之,张其势而助之攻,虐焰不若是其烈也。”最让后人痛心的是,不是宦官最烈,而是那时读书人除了没有骨气卖身投靠之外,更严重的是助纣为虐。“总督张我续及孙国桢、张翌明、郭允厚、杨维和、李时馨、汪若极、何廷枢、杨维新、陈维新、陈欢翼、郭如暗、郭希禹、徐溶辈,佞词累牍,不顾羞耻。”更有甚者,魏忠贤出行,“士大夫遮道拜伏,至呼九千岁”。这还不是顶峰,顶峰是遍地为魏忠贤修生祠。让后人大跌眼镜的是,此建议不是“阉党”所为,而是一读书人所为。这读书人就是国子监监生陆万龄。天启七年(1627年)五月,陆万龄说魏忠贤之“忠贤”可与孔子相提并论,上书:“孔子作《春秋》,忠贤作《要典》。孔子诛少正卯,而忠贤诛东林。”并称,魏忠贤可配祀孔子,更无耻的是,称魏忠贤之父还应配祀孔子之父。于是建议,在国子监西侧建立魏忠贤生祠。如此荒唐之事,就出于一个读书人之手。

这是历史上最为黑暗的朝代。明自万历间和万历之后,面子尚无异样,田照种、书照读、商照商,但是明的内囊已经败坏得不可收拾了。明亡因内有流贼外有异族(相对于汉),但明亡因其内囊败坏,其实是迟早的事。如特务制度为帝制的政治需要就是一因。朱元璋开启的苛政酷刑,原是针对“反对党”的,但它衍生出来的特务政治,则王朝搞得天怒人怨丧尽民心。天启三年,魏总督东厂,至天启七年亡短短的四五年间,整个明朝国不是国朝不是朝,官不是官民不是民,全在东厂特务政治的黑暗、恐惧之中苟且度日。官员一拥而上,读书人也一样一拥而上。闲读《明史》却让人心惊肉跳心惊胆颤。不过,唯有读书,才能知道:帝制不亡,必有魏忠贤、张忠贤、李忠贤;帝制不亡,必有陆万龄、刘万龄、陈万龄。这样想来,再大的闷气,书也得读的。

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