有人说，的历史属于男性。然，女人，特别是好女人，她永远也进不了历史，因为什么，因为这种女人讲究的是三从四德，从不抛头露面，守着一个家，上有公婆，下有子女，严尊夫教，举案齐眉，一熬就是几十年。几百年之后，后人只见其贞洁牌坊，却不知此牌姓甚名谁;即便是得以成书立传，充其量也不过用一个“氏”字来代替。然，这世上总有那么一群或不安或出色的女人，在古代男权至上的封建社会里脱颖而出，为貌似乏味的历史添加了一道道亮丽的风景，“垂帘听政”便是一种具体表现。
世人对垂帘听政的兴趣，大多在于它离奇多姿的宫闱秘事，至于其他方面的情况，可能就不甚知晓了。几千年以来，由于封建传统观念存在，女人抛头露面的机会很少，妇女们在与家庭之外的异性谈话时，碍于“男女授受不亲”，都是隔窗、隔幔、隔屏与来者对话。作为母仪天下的皇后、皇太后，更要遵守这些特殊的“规定”。但听政就免不了要与臣下交谈、听取宣奏，向大臣下旨等，而隔着窗、幔、屏或由伺女传递对话很不方便，所以便有了垂帘，史家称为“临朝称制”，民间则说成“垂帘听政”。历史上，共有24位女中翘楚“垂帘听政”，下面给大家来介绍这其中的10位：
NO.1：宣太后
最早垂帘听政的是战国时期秦国昭王的母亲宣太后。公元前306年，十七岁的秦昭王继位，其母宣太后以儿子年幼为名，开始了长达41年的摄政生涯，并由此揭开了后宫参政的先河。
母后临朝摄政始于战国时期的秦国，根据史书记载，秦昭王的母亲“号宣太后，昭王立，年少，宣太后自知事。以同母弟魏冉为将军，任政，封为穰侯。太后摄政，始于此也。”宣太后就是历史上第一个临朝执政的女主。
宣太后执政时也给秦国带来了不可忽视的消极影响。对外方面，为了巩固后族在秦国的权位，魏冉采取舍近求远的战略，以扩大其私人封邑。对内方面，反对秦国长期以来实施的客卿制度，使本家族的人掌握朝廷内外大权。如华阳君初为将军，后任丞相。高陵君、泾阳君均任要职，参与朝政。随着秦国疆域的扩大，宣太后家族在朝廷上的权势也愈益扩大。他们是全国最大的封君地主，在朝中擅权专政，削弱了国君权力和中央集权，时人称穰侯、华阳君、高陵君、泾阳君为“四贵”。四贵之家“富重于王室”，甚至“妒贤嫉能，御下蔽上，以成其私”。宣太后当政，一定程度上导致了国内政治昏暗，政令不一。
宣太后在这40多年中，始终是秦国实际上的最高统治者，形成了秦国上下只知“有太后、穰侯、高陵、华阳、泾阳，不闻其有王”的局面。而昭王自己也认为他对国家大事做不了主，必须“旦暮自请太后”。自商鞅变法后，秦始终是权力高度集中于国君之手。昭王无法容忍母后长期临朝专权。最后，他听从范雎建议，收回全部大权，逐“四贵”于关外，改任范雎为相，这才彻底地结束了宣太后长期左右秦国朝政的局面。
NO.2：赵太后
第二位垂帘听政的是战国时期赵国的赵太后。公元前266年，赵国的国君惠文王去世，他的儿子孝成王继承了王位，因年纪太轻，故由太后执政。赵太后即赫赫有名的赵威后，她在回答齐国的使者是曾经说下了“苟无岁，何有民?苟无民，何有君”的千古名言，是个能力极强的老太太，我们中学语文课本中的名篇《触龙说赵太后》，就是说她的故事。
NO.3：邓太后
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